性格決定命運?不,這個才會…
來源:皖江人才網(wǎng)
時間:2024-12-28
作者:皖江人才網(wǎng)
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為何有人認(rèn)為“性格決定命運”?
“性格決定命運”是不少人信奉的名言。也是不少父母焦慮的來源:萬一孩子性格不好怎么辦?
其實,“性格決定命運”這句話純粹是胡扯。
但為什么這么胡扯的一句話還有不少人相信呢?
主要有三個原因:
▼ 不清楚“性格”到底是什么
雖然“性格”這個詞時常掛在我們嘴邊,但真正知道“性格”是什么的人卻少之又少。
按照彭聃齡在《普通心理學(xué)》中的定義:
性格是人格的一部分,是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征,在性格中包含有許多社會道德含義。
性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,并表現(xiàn)在人們的行為舉止中.....性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的...同時也受個體的生物學(xué)因素的影響。
由此可見,性格主要是一個人對自己、對別人、對事物的態(tài)度,并通過言行來體現(xiàn)。
因此,一個人的性格并不等同于一個人的言行。
更重要的是,一個人的性格也不能決定一個人的言行。
社會心理學(xué)家艾倫·威克(Allan Wicker)通過對各種人群、態(tài)度和行為的綜述研究發(fā)現(xiàn):人們表現(xiàn)出的態(tài)度很難預(yù)測他們的各種行為。
丹尼爾·巴特森(Batson)等人所做的“道德偽善”實驗,也說明了很多時候態(tài)度和行為是相背離的。
巴特森給參加實驗的人布置了兩個任務(wù),一個十分誘人(參加者能掙到30美元),而一個卻無聊且沒有獎勵。
參加者需要進(jìn)行任務(wù)分配,一個分給自己,剩下的一個分給別人。
20個人中僅僅有1人認(rèn)為給自己安排有獎勵的誘人任務(wù)是最道德的,但卻有16個人將誘人的任務(wù)分給了自己。
既然性格連行為都不能決定,更何談決定命運呢?
▼ 歸因不可變因素的偏好
當(dāng)一個人在職場、學(xué)習(xí)或生活中遇到挫折的時候,將問題歸因于不可變因素是一個更有誘惑力的選項。
比如,有人做事粗心大意,一直挺痛苦的,有天突然看到了一篇分析星座的文章《12星座中最粗心的星座——射手座》,立覺豁然開朗:
原來我粗心不是做事方法不對,而是天生的呀。
你看,將“粗心”歸因成星座的問題是不是比去調(diào)整做事習(xí)慣要輕松多了。
“性格決定命運”這句話,給了很多人將問題歸因為性格的借口,自然也就不乏信眾了。
▼ 愛給人貼標(biāo)簽的傾向
我們在認(rèn)知和評價別人的時候特別喜歡貼標(biāo)簽,因為這能大大減輕我們的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。
比如,通過一次合作發(fā)現(xiàn)某個同事不太愛說話,你很可能就會給這位同事貼上一個“內(nèi)向”的標(biāo)簽;
通過某次吃飯買單的行為,你又有可能給一位朋友貼上“小氣”的性格標(biāo)簽。
但其實,同一個人在不同情境下的言行可能會是迥然不同的。
比如,一個平日里唯唯諾諾的人,上了戰(zhàn)場可能就變成勇猛的戰(zhàn)士了。
但是,除非是你特別關(guān)注的人,否則你是不可能長期去觀察和比較一個人在多個不同情境下的言行舉止的。
所以,我們還是更傾向于用一個片面化的性格標(biāo)簽來定義一個人,并將他的成功或失敗與這個性格標(biāo)簽掛鉤起來。
比如,喬布斯的成功就在于他的堅韌和追求完美的性格。
正是由于受上面三個原因的影響,不少人才誤以為性格決定命運。
其實,相較于性格,一個人的行為對命運的影響會更大。
02
行為比性格影響更大
行為比性格對命運影響更大的原因有兩個:
● 別人看不見你的性格,只看得到行為;
● 性格只是影響行為的因素之一;
① 別人看不見你的性格,只看得到行為
別人是看不見你的性格的,他們只是通過透過你展現(xiàn)出來的行為,給你貼上了不同的性格標(biāo)簽。
比如,你參加了一個聚會,發(fā)現(xiàn)其中一個人跟人談笑風(fēng)生,你覺得他是一個外向的人呢,還是內(nèi)向的人呢?
其實,他有可能是一名很內(nèi)向的人,只是這個聚會對他很重要,他必須跟某些人做攀談,因此他提前做了充足的準(zhǔn)備,所以在聚會上表現(xiàn)得很外向。
因此,只要你能根據(jù)需要展現(xiàn)出別人想見到的行為,你內(nèi)在是什么樣的性格反而影響不大。
② 性格只是影響行為的因素之一
兩位社會心理學(xué)家Triandis,Kruas分別在1982年和1995年找出了40個會影響行為的社會因素。
這說明,性格并不是影響行為的唯一因素,甚至很多時候連主要因素都不是。
在一些群體或特殊的環(huán)境中,不同性格的人也會被引導(dǎo)出同樣的行為。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)系教授菲利普·津巴多(Zimbardo),設(shè)計的一個著名的心理學(xué)實驗:模擬監(jiān)獄實驗,就很好地說明這一點。
津巴多想通過這個實驗,了解到底是邪惡的犯人和惡毒的獄卒導(dǎo)致了監(jiān)獄的殘酷性,還是獄卒和犯人的角色令即便富有同情心的人也變得十分怨恨和冷酷。
他用拋硬幣的方式,指派一些學(xué)習(xí)做獄卒,他給他們分發(fā)制服、警棍和哨子,并且命令他們按規(guī)則行事。另一半的學(xué)生則扮演犯人,他們穿著令人羞恥的囚服,并被關(guān)進(jìn)單人牢房里。
在經(jīng)過了一天愉快的角色扮演之后,獄卒和犯人,甚至研究者都進(jìn)入了情境。獄卒開始貶損犯人,并且一些人開始制定參考的侮辱性規(guī)則。
津巴多報告說:“人們越來越分不清現(xiàn)實和幻覺、扮演的角色和自己的身份……這個創(chuàng)造出來的監(jiān)獄……正在同化我們,使我們成為它的傀儡。”
勒龐在《烏合之眾》里描述的種種智力低下的社會群體行為,也都充分說明了性格并不是影響行為的唯一因素。
因此,與其追求塑造自己的性格,還不如追求如何控制自己的行為。
03
控制自己的行為
人的性格、情緒、社會角色、所處的文化氛圍等都在影響著我們的行為。
其中,有些因素是先天的,有些因素是后天的,有些因素是我們能夠顯性地意識到的,有些因素則是我們壓根都意識不到的。
影響行為的因素如此錯綜復(fù)雜,因此想從源頭出發(fā)來控制行為在當(dāng)前階段幾乎是不可行的(這也進(jìn)一步證明塑造性格的辦法是行不通的)。
更佳的做法是從結(jié)果出發(fā),根據(jù)情境需要來調(diào)節(jié)自己的行為。
具體分為兩步:
● 第一步:認(rèn)清自己的行為傾向
● 第二步:調(diào)節(jié)不一致的行為傾向
① 認(rèn)清自己的行為傾向
我們的很多行為都是下意識的,比如,有人坐著晃腿,有人愛清靜獨處,有人愛發(fā)語音不愛寫文字。
這類行為是最難控制的,因為你還沒意識到它就已經(jīng)發(fā)生了。
因此你要先用各種測評,立體地了解下自己的行為傾向,這樣你才有可能在某些情境下對這類行為提前做干預(yù)。
目前市面上流行的測評主要有MBTI、DISC、HBDI等等,這些測評都不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),有較大的概率偏差,但對了解自我的行為傾向還是有一定幫助的(YouCore的私教也部分采用了這些測評)。
② 調(diào)節(jié)不一致的行為傾向
了解了行為傾向后,目的不是讓你給自己或他人去貼標(biāo)簽,比如我是一個內(nèi)向的人,他是一個優(yōu)柔寡斷的人,你是一個完美主義者等等。
同樣的行為傾向,在不同情境下的定義可能是迥然不同的。比如:
? 敢于挑戰(zhàn)未知風(fēng)險的行為傾向,在需要沖鋒陷陣時叫“勇敢的性格”,在需要遵紀(jì)守法時叫“魯莽的性格”;
? 遇事多考慮的行為傾向,在諸葛亮身上叫“謹(jǐn)慎的性格”,在袁紹身上叫“優(yōu)柔寡斷的性格”;
? 偏神經(jīng)質(zhì)的行為傾向,在藝術(shù)界叫“奔放的性格”,在一般的職場中叫“神經(jīng)病”;
所以,你要做的是要撕掉這些標(biāo)簽,從“標(biāo)簽黨”轉(zhuǎn)成“變色龍”。
具體的做法就是從具體情境需要出發(fā),分析出自己這次要采取的行為,然后再調(diào)整自己不一致的行為傾向。
比如,公司準(zhǔn)備新推出一款產(chǎn)品,給你布置了一個任務(wù),要求你在一天內(nèi)分析出主要競品有哪些,以及它們各自的優(yōu)缺點。
假設(shè)你的行為傾向是偏向于完美主義的,按照你一般的做法你肯定要找出所有能找到的競品資料,然后一字不落地認(rèn)真閱讀,最后還要寫出一份高質(zhì)量的圖文并茂PPT分析報告。
但這么做的話至少需要一周時間,既然這次任務(wù)要求一天內(nèi)就完成,你就要從這個具體情境出發(fā),調(diào)節(jié)自己傾向的行為:
? 不是找出所有能找到的競品資料,而是限定在2小時內(nèi)能找多少就算多少;
? 不是對每份資料都一字不落地閱讀,而是限定自己在4小時內(nèi)必須翻完找到的資料;
? 不寫圖文并茂的PPT分析報告,而是限定自己在2小時內(nèi)用Excel表做個對比即可。
通過具體情境中的行為調(diào)節(jié),哪怕你有完美主義傾向也一樣可以在一天內(nèi)完成任務(wù)。
04
小結(jié)
性格并不決定命運,行為才是影響結(jié)果的關(guān)鍵因素。
無論你是何種性格的人,只要你展現(xiàn)出某個具體情境所需的行為,都一樣可以取得自己想要的結(jié)果。
具體的做法分為兩步:
1、認(rèn)清自己的行為傾向
2、調(diào)節(jié)不一致的行為傾向